==================================================
http://www.moykrest.ru/nasha-dostatochnost-vo-xriste/duxovnaya-borba-kto-protiv-kogo.html - http://www.moykrest.ru/wp-content/uploads/2014/12/%D0%92%D0%B0%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B01-538x218.jpg
=================================================
Лк. 16 :5. И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?КОЛОДЕЦ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 6 - ЛЕГЕНДА О ДОБРОЙ САМАРИТЯНКЕ)Открытое давление на эту церковь, которая официально зарегистрирована и действует в Киргизии с 1991 года, продолжается уже несколько лет. Не прекращаются очерняющие церковь публикации в проправительственных газетах, в частности, во влиятельном "Вечернем Бишкеке". Недавно налоговая инспекция обязала руководство церкви выплатить бюджету около 5 млн. сомов (122 тыс. долларов). Этот налог задним числом насчитан за несколько лет с пожертвований, которые каждый прихожанин платит по своему усмотрению со своего заработка. Верующие убеждены, что государство не вправе облагать эти пожертвования налогом, поскольку со своих доходов они отчисляют все положенные налоги и сборы. По закону, все религиозные организации Киргизии освобождены от налогов.Лк. 16 :21. и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его."А фарисеи, услышав, что Он привёл саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря" (Мф.22:34-35)Немногочисленным интимным портретам Веронезе свойственна мягкая, иногда с оттенком жанровости лиричность. В поздних работах Веронезе появляются настроения смутной тревоги, скорби и меланхолии («Похищение Европы», «Оплакивание Христа»).Горят огнем на двадцати восьми ступенях.Один золотых дел мастер, работая в своей мастерской, непрестанно употреблял имя Божие всуе: или как клятву, или как присказку. Паломник, проходивший через это селение, услышал эти слова и был крайне возмущен. Он громко позвал мастера по имени, чтобы тот вышел на улицу, а сам спрятался. И когда мастер вышел на улицу, он обнаружил, что никого нет. Удивившись, он вернулся в свою мастерскую и продолжил работу. Через некоторое время странник вновь зовет его, а когда тот выходит, делает вид, что совсем не звал его. Сильно разгневанный мастер крикнул страннику: "Искушаешь ли ты меня, странник, или шутишь, когда у меня столько работы? Ты зовешь меня, а потом делаешь вид, что не звал". Отвечает ему странник миролюбиво: "Воистину, у Бога значительно больше работы, чем у тебя, ты же все время поминаешь Его всуе, а на меня обижаешься за то, что я тебя отвлек. Кто имеет больше оснований сердиться - Бог или ты, золотых дел мастер?" И мастеру стало стыдно. Вернулся он в свою мастер скую и с тех пор держал язык за зубами.Был гениальный исследователь — Олбрайт, хотя бы с популярными работами которого было бы хорошо познакомиться. Олбрайт преимущественно занимался библейской археологией. Это была его самая главная специальность, но он очень много занимался и, так сказать, языковой археологией, причем занимался и исследованием Ветхого Завета, и исследованием Нового. Это был гениальный человек. Известны факты его поразительного провидчества, когда он, обратив внимание на какой-то никем не замеченный текст, на какую-то проходную фразу, ни у кого не вызывавшую интереса, просто предсказывал какие-то археологические открытия (например, Эблы), которые потом и происходили. Он занимался и комментированием Евангелий, есть его обстоятельный комментарий к Евангелию от Матфея. Читать Олбрайта очень интересно и очень полезно, но вот он был человек увлекающийся, у него были смелые гипотезы, недостаточно проверенные, поэтому к нему относятся по-разному, хотя это одна из замечательных фигур не только в библеистике, но и вообще в истории науки ХХ в. Если есть исследователи, настроенные по отношению к нему восторженно (у нас в России таким был кумрановед Амусин), есть и такое настороженное отношение. А Блэк, в отличие от Олбрайта опирается не на собственные гипотезы, только что пришедшие в голову, а очень сбалансировано подводит итоги работе нескольких поколений и немецких, и скандинавских, и англосаксонских исследователей. О результатах этой работы я писал в предисловии к книге “От берегов Босфора до берегов Евфрата”. В моей довольно большой вступительной статье есть страничка или две, где я привожу в латинской транслитерации звучание некоторых реконструируемых или угадываемых по древнему сирийскому изводу речений Господа. Там очень частое явление — игра созвучий, игра слов, сближение слов по их звучанию или по их этимологическим характеристикам. Скажем, “кто делает грех, тот раб греха” — это основано на том, что слово “делать” — ну примерно как по-русски “работать” — и слово “раб” – это слова одного корня. Вообще это отчасти относится к вопросу о том, как речения запоминались, как это было возможно, что они хранились в устной традиции до записи. Надо представить себе, что вообще-то семитские языки и особенно традиционный для семитских языков способ проповеди, пророческой речи дают возможность очень большой сжатости в результате малого числа слогов. Ведь и по-еврейски, и по-сирийски, и по-арамейски (арамейский и сирийский, ведь вы понимаете, что это фактически один и тот же язык, но в разных стадиях, это как русский язык времен Иоанна Грозного и современный русский язык), как правило, все гораздо короче. Скажем, вот пример, который я всегда привожу: “Бла-го-сло-ви, ду-ше мо-я. “ — это и по-гречески будет так: eЩlТghson № yuc» mou . но по-еврейски это будет barki naphši — всего четыре слога. Вдобавок при такой энергичной краткости речь очень насыщена созвучиями и употреблением однокоренных слов. Такая речь максимально пригодна для того, чтобы ложиться на память. И нужно представить себе произнесение слегка ритмическое, нараспев, как это совершенно неизбежно для всякого традиционного древнего типа проповеди, публичной речи, речи учителя — неторопливо, нараспев. Это нельзя представлять себе по плохому фильму Пазолини, где Господь наш говорит, как на митинге оратор. Это совершенно другой тип речи.Раньше глава Поместной церкви Иисуса Христа в Киргизии Василий Кузин никак не реагировал даже на оскорбительные газетные публикации, убеждая свою паству, что нужно только молиться за свое государство и своего президента. Теперь же он вынужден был заявить, что если президент не обяжет "подчиненные ему ведомства устранить имеющиеся нарушения, восстановить нарушенные права и свободы и оказать содействие Поместной церкви Иисуса Христа", большинство ее прихожан будут вынуждены просить убежища в истинно демократических государствах. ?В Беларуси запретили показ рок-оперы Иисус Христос - суперзвезда
==================================================
http://www.moykrest.ru/dushepopechenie/psixologiya/strogost-i-blagost-bozhiya-vopros-seksualnogo-vozderzhaniya-do-braka.html - Иисус христианствоhttp://www.moykrest.ru/bibliya/esxatologiya/vazhnost-prorochestva.html - Третье пророчествоhttp://www.moykrest.ru/bibliya/esxatologiya/zavety.html - Заветыhttp://www.moykrest.ru/zapovedi-blazhenstva/bogat-kak-iov-chasti-5-6-iz-13.html - Маленький Иисусhttp://www.moykrest.ru/svidetelstvo/xristianskij-xarakter.html - Христианский характерhttp://www.moykrest.ru/blagodat/svoboda-i-sila-proshheniya/bogat-kak-iov-chasti-7-8-iz-13.html - Бог страданийhttp://www.moykrest.ru/blagodat/ne-svoj-urok-1-chto-ya-dolzhen-znat.html - Терновый венец Иисуса
===================================================
http://www.moykrest.ru/evangelie/o-nastavlenii-chast-4.html - у бога свои планы 2012 мелодрама фильм
http://www.moykrest.ru/svidetelstvo/poslanie-k-cerkvi-v-efese.html - youtube church folks
http://www.moykrest.ru/efesyanam/voznoshenie-molitvy-vo-vsyakoe-vremya.html - bag 1
http://www.moykrest.ru/bibliya/pravda-o-naturalizme.html - bible ruth summary
http://www.moykrest.ru/efesyanam/vseoruzhie-xristianina-chast1.html - библия ветхий завет вавилонская башня
http://www.moykrest.ru/rimlyanam/blagaya-vest-ot-boga-chast2.html - фи брейн загадка бога 7 серия
http://www.moykrest.ru/zapovedi-blazhenstva/blazhenny-milostivye.html - мать иисуса имя
http://www.moykrest.ru/video/roberts/spasenie-cherez-chadorodie.html - купить дом в белой церкви без посредников
http://www.moykrest.ru/ravnodushie - идея бога в христианстве
http://www.moykrest.ru/matfeya/vlast-iisusa-nad-grexom.html - очень приятно бог 5 серия смотреть онлайн
http://www.moykrest.ru/doktrina/feed - библия. ветхий завет. книга бытия главы 1–2
http://www.moykrest.ru/evangelie/zveri-i-presmykayushhiesya.html - http://www.moykrest.ru/evangelie/zveri-i-presmykayushhiesya.html - библия 5 серия на русском
http://www.moykrest.ru/blagodarenie/molitva/molitva-o-vozvrashhenii-gospoda.html - god tamil mp3 ringtones
http://www.moykrest.ru/page/60 - сотворение мира богом из ничего называется
http://www.moykrest.ru/radost - http://www.moykrest.ru/radost - белая церковь новая почта
http://www.moykrest.ru/kolosyanam/pomoshh-druzej.html - 1 завет библии
http://www.moykrest.ru/vera/3-2.html - церковь христа спасителя тирасполь
http://www.moykrest.ru/blagochestie/dorogaya-smert.html - церковь малая дмитровка
http://www.moykrest.ru/evangelie/2-11.html - бог реки у славян
http://www.moykrest.ru/evangelie/odezhdy-blagodati.html - бог отец иисуса христа
http://www.moykrest.ru/evangelie/otkrovenie-tajny.html - бог танца у славян
http://www.moykrest.ru/matfeya/feed - армянская апостольская церковь в париже
http://www.moykrest.ru/video/dzhon-pajper-video/kremaciya.html - самая старая церковь беларуси
http://www.moykrest.ru/korinfyanam/kak-ispolzovat-dar-prorochestva.html - god's loophole video
http://www.moykrest.ru/matfeya/vlast-iisusa.html - http://www.moykrest.ru/matfeya/vlast-iisusa.html - боги сошли с ума 1 смотреть онлайн
http://www.moykrest.ru/matfeya/ochishhenie-oskvernyonnogo-xrama.html - фрегат благодать фотосессия
http://www.moykrest.ru/matfeya/syn-v-skorbi.html - наверное боги сошли с ума 1980 смотреть онлайн
http://www.moykrest.ru/finansy - бог ветра имя
http://www.moykrest.ru/matfeya/nakazanie-bozhix-detej.html - http://www.moykrest.ru/matfeya/nakazanie-bozhix-detej.html - белая церковь онлайн
http://www.moykrest.ru/doktrina-o-svyatom-duxe/dary-svyatogo-duxa.html - роль церкви в 17 веке |
